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Cadre géographique : Hérault, Aude et Gard mais ça peut déborder
Sujets : tout ce qui a attrait aux Danses et à la Musique Trad mais ça peut déraper.
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A cette époque, la Septimanie était un lieu de passage de tout termps habitué à la diversité des modes de pensées, à leurs libres coexistences. A cette époque il y avait les faydits, sympathisants des hérétiques (l’hérésie n’était pas qu’une particularité religieuse), qui eurent un penchant pour les idées et les influences étrangères, qui eurent surtout un goût de l’indépendance intellectuelle et un sens profond de la tolérance, un profond respect pour tous ceux qui vivaient honorablement, quelles que soient leur religion, leur culture, leur origine. Bien sûr ils furent la cible des exploitants et eurent donc, bon gré mal gré, un penchant pour la fronde et la contestation.

Est-ce que notre Languedoc retrouvera un jour cet esprit non conformiste qui l’amena un jour à se détacher de l’opulence et la barbarie pour laisser germer et s’épanouir d’autres alternatives, comme le catharisme, l’esprit chevaleresque, ou l’amour courtois qui replaçait la femme à sa juste place.
Lorsque l’on fouille un peu, que l’on sort des chemins battus, on se rend compte que cette région n’a perdu ni son âme, ni son caractère. Cette terre détient toujours en elle substance qui peut changer le monde, ce mélange de passion, de subversion et de féérie. Elle a toujours ses souveraines, ses prêtresses et ses faydits du vingt et unième siècle. Ils restent résolument connectés à ses racines, ils préservent et font évoluer les danses, les musiques, les langues, les particularités de cette terre d’accueil. Ils perpétuent les rituels païens oubliés grâce au baléti, l’invitation à la fête (personne n’échappe à la fête).
Un balèti c’est l’aboutissement d’investissements personnels considérables, car en amont il y a aussi les stages et les cours de danse à donner en dehors des heures de boulot. Ensuite il y a l’organisation des soirées. On sait qu’on ne peut compter ni sur les autorités et leurs subventions, ni sur l’engouement médiatique. Alors on se prend en charge. Derrière chaque baléti, il y a une tribu (aujourd’hui on appelle ça “association”) de bénévoles qui deviennent créateurs et acteurs de leurs soirées.Tout ça pour atteindre ce but suprême : la transmission. On s’accouple avec élégance dans les mazurkas, on " s’agroupe " avec effronterie dans les cercles où, main dans la main, les énergies individuelles se fondent en une seule énergie globale. On redécouvre la magie, notre véritable héritage, le graal.

Quand les faydits se retrouvent, le peuple se retrouve. C’est bien là leur mission : transmettre aux nouvelles générations le message de l’unité qui leur permettra peut-être un jour de chasser la bête féodale au centre de nos sociétés, y compris celles qui se prétendent modernes.


© inconnu

Chaque fois que nous sommes rassemblés et que, accompagnés par quelques humbles ménestrels, nous formons le cercle d’alliance, notre grande petite tribu se reconstitue spontanément autour de ces valeurs intemporelles : hospitalité, échange, partage, veillées, bref : “convivencia” !
Sans l’aide des gouvernements, de dieu, ou du diable, nous reinventons la vie rêvée : une nation sans état et sans frontière, dont la circonférence ne dépend que du nombre de participants.
La vocation de ce zine est justement de parler d’eux, les participants, qu'ils soient stars ou simples servants, de leur rendre hommage.

Bienvenue en Circassie et en avant balèti !

J.Mi Faydit




Carton plein pour Coriandre et Spi et la Gaudriole en dehors de nos frontières, le premier en Italie du nord et le second en Catalogne.

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Total Festum pour avoir choisi sa date à Montpellier, le même jour que le bal des Vendanges, qui est pratiquement le seul évènement trad de l'hérault sur l'année.



 

La tribu des LTED aperçue en campement au bord du Salagou. Est-ce que la danse inciterait au retour à l’état sauvage et donc à la débauche? Les autorités s’inquiétent.

Denis de Coriandre vient de rentrer dans le livre des records, en effet il a changé 14 fois d'instrument dans un même morceau.